<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="WordPress/2.8.6" -->
<rss version="0.92">
<channel>
	<title>حسام الدین ایپکچی</title>
	<link>http://ipakchi.ir/blog</link>
	<description>گاه نوشته هایی از فلسفه، اجتماع، روابط بین الملل و حقوق</description>
	<lastBuildDate>Sat, 05 Jun 2010 06:42:44 +0000</lastBuildDate>
	<docs>http://backend.userland.com/rss092</docs>
	<language>fa</language>
	
	<item>
		<title>سمفونی مردگان - یادداشتی در پایان کتاب سمفونی مردگان</title>
		<description><![CDATA[با احترام به برخی خصایص ادبی این داستان نظیر توصیف داستان از منظر های متفاوت در هریک از مومان ها، و البته بدون توجه به مدایح و تمجیدهای اغراق آمیز و بعضا روشنفکرانه برخی از خوانندگان، مطالعه این کتاب را در فهرست «بطالتهای مطالعاتی» خود ثبت کردم]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=1183</link>
			</item>
	<item>
		<title>کاروانی به نام آزادی - شادباش ورود به عصر ظلمهای بی نقاب</title>
		<description><![CDATA[مفاهیمی مانند «ظهور»، «منجی»، «موعود» و «انتظار» در ادبیات بسیاری از مکاتب دیده می شود و از جمله در جهانبینی شیعی، جایگاه مهم و تاثیر گذاری دارد. لکن واقعیت آن است که مفهوم «ظهور» با ساده اندیشی و سطحی نگری، بیشتر در قالب یک رخداد خارق العاده و شگفت انگیز تاریخی با کیفیات استثنائی و [...]]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=1169</link>
			</item>
	<item>
		<title>هر طایفه ای، این همه قابیل ندارد - تقویم دوباره به زخم می رسد</title>
		<description><![CDATA[تقویم من و حادثه تعطیـــل ندارد
این آیه ی بی معجزه تاویل ندارد
آقای ِ من&#8230; تقویم دوباره به زخم می رسد&#124;&#8230;&#124;؛ داد از بیداد. داد از هزار فروخورده فریاد. به پرکنده مرغ مانم که ندانم، شمع بر مزار باور گذارم یا روضه در وداع اخلاق بخوانم. سیاه پوش ِ انصاف باشم یا خاک عدل را به [...]]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=1120</link>
			</item>
	<item>
		<title>کودکی، تمام نمی شود - لزوم تکرار کودکی در تمام ادوار زندگی</title>
		<description><![CDATA[اما غرض از این یادداشت، معرفی ناتان نیست بلکه تاکید بر لزوم کودکی کردن در دوران جوانی و میانسالی است. به گمان من، نیاز روح انسان به تکرار کودکی، به مثابه نیاز جسم است به خواب. هیچ انسانی در خواب یک مقاله علمی، یک قرارداد کلان اقتصادی، یک تئوری فلسفی و... را خلق نکرده است اما خواب خوب، سبب می شود که آرامش لازم جهت خلق یک مقاله علمی، یک قرارداد کلان اقتصادی، یک تئوری فلسفی و... پدید آید.]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=1058</link>
			</item>
	<item>
		<title>چهل نامه ی کوتاه به همسرم</title>
		<description><![CDATA[
این روزها را صرف خواند کتاب «چهل نامه ی کوتاه به همسرم» نوشته نادر ابراهیمی کردم. کتاب لطیف و مختصری است که مانند سایر نوشته های نادر ابراهیمی، سرشار از ترکیب ها و تعبیرهای بدیع است. این کتاب را به هیچ فرد مجردی توصیه نمیکنم اما، برای آنها که در حلقه تاهل هستند، بسیار خواندی [...]]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=1045</link>
			</item>
	<item>
		<title>!آهو نمیشوی به این جست و خیز؛ گوسفند</title>
		<description><![CDATA[
«باران رحمت از دولتی سر قبلة عالم است، 
و سیل و زلزله از معصیت مردم. 
میرغضب بیشتر داریم تا سلمانی. 
سر بریدن از ختنه سهلتر. 
ریخت مردم از آدمیزاد برگشته، 
سالک بر پیشانی همه مهر نکبت زده، 
چشمها خمار از تراخم است، 
چهره ها تکیده از تریاک.»

آنچه در صدر آمد، قطعه ای از مونولوگ حاجی [...]]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=1013</link>
			</item>
	<item>
		<title>ثروتمند کشی و تزئین فقر - مختصری در چرایی و چستی بدنمایی از ثروت در سیما</title>
		<description><![CDATA[حکومتها، یا در ثروتمند سازی جامعه و ایجاد رفاه، موفق هستند و یا فقر را برای شهروندان خود تزئین می کنند. بنابراین میل به رفاه و ثروت، افیون نظامهای ناکام ِ اقتصادی است که غالبا در لفافه مبارزه اشرافی گری و تجمل گرایی با آن مقابله می شود.]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=1004</link>
			</item>
	<item>
		<title>در تشابه شغل و شاغل - کتابفروش ها، انسانهای جالبی هستند</title>
		<description><![CDATA[انسان ها، به پیشه خود، شبیه می شوند و اگر چنین نبود، پیشه ها، خیر و شر نداشتند و مباح و مستحب و مکروه در مورد آنها، موضوعیت نداشت.
آنچنان که دباغ ها، بوی عفن می گیرند؛ نقاش ها، ردی از رنگ بر لباسشان هست؛ نجارها، همواره دستانی زخم خورده داند؛ قصاب و سلاخ، خوی و [...]]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=980</link>
			</item>
	<item>
		<title>باور کنید، عاقبت فصل سرد را</title>
		<description><![CDATA[باور کنیــــد ، عاقبت ِ فصل ســـــرد را
برچین بساط کهنه ی هشتاد و درد را

]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=968</link>
			</item>
	<item>
		<title>غرب وحشی - نمونه ای از حق اعتراض در ایتالیا</title>
		<description><![CDATA[«ملت بنفش» حق دارند در پایتخت ایتالیا، تظاهرات میلیونی کنند. تضمین امنیت اجتماعات ایشان، برعهده دولت است. میلیونها نفر از ملت بنفش، نمادهای رنگین خود را بر روی دست گرفتند و بدون رو بند، یک پارچه نویسی بزرگ را روی دست گرفتند که بر آن نوشته بود «برلوسکونی استعفا» (Berlusconi dimissioni) و کسی نیز آنها را متهم به انقلاب رنگین و اقدام علیه امنیت ملی ایتالیا نکرده است.]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=948</link>
			</item>
	<item>
		<title>حق اعتراض &#8211; ۱ - درآمدی بر مفهوم حق اعتراض و ضرورت بحث</title>
		<description><![CDATA[بحث پیرامون موضوع یاد شده از آن جهت ضرورت دارد که «حق اعتراض» یک شاخص است. اگر نگوییم تنها شاخص، لااقل مهمترین مشخصه ای که به واسطه آن میتوان دریافت یک جامعه به بیماری مهلک «اختناق» مبتلا نیست، «حق اعتراض» است. رجوعی به مصادیق نظامهای مستبد، اختناق پیشه و سرکوب گر، ما را به این نقطه مشترک می رساند که تمامی این جوامع، «حق اعتراض» را در هیچ سطحی به رسمیت نمی شناختند.]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=906</link>
			</item>
	<item>
		<title>اشاره ای به حقوق محتوا - به بهانه مصاحبه با پایگاه خبری موبنا</title>
		<description><![CDATA[مبحث «حقوق محتوا» در فنآوری اطلاعات و بالاخص محتوای تحت وب، از مباحث مهمی است که جای کار دارد. مسئولیت تولید کننده محتوا، جریان آزاد اطلاعات، حق دسترسی آزاد به اسناد دولتی، حریم خصوصی، حقوق کیفری محتوا و یا محتوای مجرمانه، مالکیت معنوی و... همه از زیربخش های همین مبحث است. مصاحبه چند هفته پیش پایگاه خبری موبنا، بهانه ای شد برای صحبتی مختصر در همین زمینه. متن کامل این مصاحبه کوتاه را در ادامه آورده ام.]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=863</link>
			</item>
	<item>
		<title>نوشتن برای ننوشتن - سلسله نوشته های حقوق بانکداری الکترونیک</title>
		<description><![CDATA[گاهی برای «ننوشتن» باید «نوشت». گویی سکولاریسم را هرچه در حوزه «نظر» رد کنی، در حوزه «عمل» گاه لاجرم می شود. آنچنانی که در آموزه های کلیسا گفته اند، «کار خدا را به خدا و کار قیصر را به قیصر واگذارید» ما نیز هم کار خدا را به خدا سپردیم، هم کار قیصر را به [...]]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=812</link>
			</item>
	<item>
		<title>حق اعتراض، یا اعتراض قانونی</title>
		<description><![CDATA[برای اولین «همنویسی»، موضوع «حق اعتراض» یا «اعتراض قانونمند» را پیشنهاد میکنم. غرض پرداختن به این گزاره است که آیا، اعتراض برای شهروندان یک جامعه «حق» است!؟ اگر خیر، ادله و توضیح را بفرمایید و اگر بله، روشهای استیفاء و احقاق این حق کدام است؟
اگر این روش مورد استقبال بود و طرح موفقی بود، امیدوارم [...]]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=791</link>
			</item>
	<item>
		<title>با گوسفندها میرقصد - بلوغ اندیشه در خلوت گزینی</title>
		<description><![CDATA[«باگرگها میرقصد» (Dances with Wolves) یکی از تاثیرگذار ترین فیلم های غیرایرانی بود که دیده ام. آنچنان که با رسیدن به تیتراژ پایان فیلم، قصه در ذهنم تمام نشد و البته نمی پنداشتم، بیش از یک دهه پس از تماشای آن، درکی چنین ملموس از آن داشته باشم.

در این فیلم کوین کاستنر (Kevin Costner) در [...]]]></description>
		<link>http://ipakchi.ir/blog/?p=780</link>
			</item>
</channel>
</rss>
